國(guó)家重視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，習(xí)近平總書(shū)記作出重要指示，強(qiáng)調(diào)要著眼于新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)和精神狀態(tài)，要求把創(chuàng)新教育貫穿教育活動(dòng)全過(guò)程，倡導(dǎo)“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的教育氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生善于奇思妙想并努力實(shí)踐，以創(chuàng)造之教育培養(yǎng)創(chuàng)造之人才，以創(chuàng)造之人才造就創(chuàng)新之國(guó)家。為了加強(qiáng)廣師大學(xué)子對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)內(nèi)容的了解，激發(fā)廣師大學(xué)子的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)，進(jìn)一步形成“同向同行”、“同心同力”、“同頻共振”的良好創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍，廣師大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院舉辦了“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) ? 五育平臺(tái)”征文比賽。    

接下來(lái)，讓我們走進(jìn)第一期的“雙創(chuàng)五育平臺(tái) ? 獲獎(jiǎng)?wù)魑倪x登”中的第六篇文章《江山代有才人出》，作者為自動(dòng)化學(xué)院18電氣2班的王敬宏同學(xué)。該作品榮獲本次征文比賽二等獎(jiǎng)。

《江山代有才人出》

王敬宏

在中國(guó)的任一時(shí)代，無(wú)不涌現(xiàn)出形形色色的優(yōu)秀人才。古有神農(nóng)嘗百草、魯班造鋸、蔡倫造紙，今有“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙取⑼肋线习l(fā)現(xiàn)青蒿素、“北斗之父”孫家棟，如若細(xì)心品讀，了解其中的故事，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些成就，離不開(kāi)創(chuàng)新二字。然創(chuàng)新并非一日之功，無(wú)法一蹴而就，創(chuàng)新終究是人之力，因此，我們應(yīng)從人才的培養(yǎng)做起，注重其德、智、體、美、勞的培育。

德育是創(chuàng)新中的潤(rùn)滑劑。德育如水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。《大學(xué)》開(kāi)篇第一句便是“大學(xué)之道，在于明明德”，《易經(jīng)》中“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，無(wú)不說(shuō)明德育的重要性。再看舊時(shí)的商鞅變法，它之所以能成功，很大原因便是抓住“德”這一關(guān)鍵點(diǎn)。對(duì)于秦國(guó)的改革，商鞅不是直接頒布法令，而是“立三丈之木于國(guó)都市之南門(mén)，募民有能徙置北門(mén)者，予十金”，眾人先是不信，后來(lái)商鞅又將金額提到五十金，而后“有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。”如此，立木取信，以德服人，怎能不實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與變革呢？由此可見(jiàn)，要想成為一個(gè)優(yōu)秀的創(chuàng)新者，需以德先行，能夠讓人接受認(rèn)可，才有利于緊接著的創(chuàng)新舉措。

智育在創(chuàng)新中取著關(guān)鍵性的作用。智育關(guān)鍵在于“啟”字，能夠使人思考、聯(lián)想，以致于求新，那么智育的目的就達(dá)到了。佛教有云：自覺(jué)覺(jué)他。意思就是說(shuō)：不僅要使自己覺(jué)悟，也要讓其他人覺(jué)悟。從大的方面來(lái)說(shuō)，想要從智育方面去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的，首先得要求自身有著牢固的專業(yè)知識(shí)以及拓展性思維，假如每個(gè)創(chuàng)新者都能秉持這種想法，能夠?qū)⒆约旱南敕ā⒔?jīng)驗(yàn)、總結(jié)，毫不吝嗇地傳授給后輩的話，何愁創(chuàng)新無(wú)路呢？從小的方面來(lái)說(shuō)，于老師來(lái)說(shuō)，他們能夠循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，引導(dǎo)其對(duì)某一事件產(chǎn)生自己獨(dú)特的看法，那么，創(chuàng)新的源泉，學(xué)生自然就把握到了。這就是所謂的啟智而求新。

體、勞育乃創(chuàng)新立足之本，沒(méi)有強(qiáng)健的體魄、吃苦耐勞的精神，談及任何創(chuàng)新，都是空中樓閣。都說(shuō)身體是革命的本錢(qián)，然創(chuàng)新的本錢(qián)亦是身體。王羲之7歲練習(xí)書(shū)法，勤奮好學(xué)，17歲時(shí)他把父親秘藏的前代書(shū)法論著偷來(lái)閱讀，看熟了就練著寫(xiě)，他每天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來(lái)黎明，寫(xiě)完了多多少少的墨水，寫(xiě)爛了多多少少的筆頭。每天練完字就在池水里洗筆，天長(zhǎng)日久竟將一池水都洗成了墨色，這就是人們今天在紹興看到的傳說(shuō)中的墨池。沒(méi)有昔日的堅(jiān)強(qiáng)刻苦，何來(lái)今日為人所稱贊的“天下第一行書(shū)”。如今，青少年的身體素質(zhì)總是個(gè)熱議的話題，這一代的年輕人沒(méi)有了以前的勞作，更多地時(shí)間都放在學(xué)習(xí)、玩樂(lè)、智能產(chǎn)品上，想要去運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)的心態(tài)以及時(shí)間微乎其微。長(zhǎng)此以往，怎能有更加堅(jiān)韌刻苦的下一代呢？那就更不用說(shuō)創(chuàng)新了。體、勞育刻不容緩。

美育是創(chuàng)新這幅宏圖中炫麗的畫(huà)筆。世間存在之物皆有其意義，不缺少美的事物，而缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛與心靈。談及美育，人們首先想到可能是藝術(shù)，有關(guān)音樂(lè)、美術(shù)之類的。而我想說(shuō)的“美”，是人文之美、地理之美。而今，社會(huì)、科技之發(fā)展如此迅速，人們慣于在屏幕里注視世界，鮮有人將自己轉(zhuǎn)移至大自然，去一方土地體驗(yàn)一方人情。美育，不妨多多追求詩(shī)與遠(yuǎn)方。不妨登上滕王閣去感受那“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的寧?kù)o景色，不妨登上岳陽(yáng)樓看看那”浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”的壯景，不妨走到黃河母親面前，吟詩(shī)一句“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”……極盡人文之美、自然之美。 要相信，有這些作為思想、人格的基礎(chǔ)，在創(chuàng)新這幅畫(huà)中，我們一定能畫(huà)出獨(dú)屬于自己的色彩。

新時(shí)代，新要求，創(chuàng)新、求新卻永不停歇。社會(huì)的完善、國(guó)家的強(qiáng)盛，勢(shì)必得依賴于人才的不斷創(chuàng)新與上下求索。因此，廣大新青年以及后浪們，應(yīng)以五育為基準(zhǔn)，用實(shí)事求是的態(tài)度去要求、鍛煉自我，向著創(chuàng)新，努力為國(guó)家做貢獻(xiàn)的目標(biāo)而前進(jìn)。如此，天下風(fēng)云盡出我輩，未來(lái)可期。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)五育平臺(tái)

廣師大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)“五育平臺(tái)”將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與德育、智育、體育、美育和勞育緊密結(jié)合，由創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院王友涵老師擔(dān)綱，凝結(jié)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院教師團(tuán)體的智慧，匯聚校內(nèi)外優(yōu)質(zhì)資源，舉辦豐富多彩的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，明確創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)現(xiàn)路徑，根據(jù)我校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的結(jié)構(gòu)特征和內(nèi)在屬性進(jìn)行生態(tài)系統(tǒng)的整體優(yōu)化，構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育共同體。

●  德育：主動(dòng)挖掘創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中生動(dòng)的思想政治教育資源，用足用好思想政治教育中鮮活的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育資源，確保創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思政教育同向同行。

●  智育：引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，鞏固強(qiáng)化檢驗(yàn)專業(yè)知識(shí)和綜合知識(shí)的掌握程度，在專業(yè)教育過(guò)程中訓(xùn)練創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的能力。

●  體育：在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生不怕苦不怕累的強(qiáng)健體魄，練就敢冒風(fēng)險(xiǎn)、敢闖會(huì)創(chuàng)的過(guò)硬本領(lǐng)，塑造愛(ài)拼敢贏的意志品質(zhì)。

●  美育：引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、奉獻(xiàn)美，用創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的優(yōu)秀成果服務(wù)于人民群眾的美好生活。

●  勞育：讓學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中感受勞動(dòng)之艱、體味勞動(dòng)之美，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)，造就艱苦奮斗、鍥而不舍的進(jìn)取精神和愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精的職業(yè)操守。